梅雨時の花
毎日おうちごはん、がんばってます。
ただ、こちらのブログではなく、iPodのスケジュール帳に前の日に何を食べたっけとボケ防止がてら思い出しながら記録するようにしています。
ですから本日は最近散歩しがてら撮影した花の写真を並べておきます。
近所の畑に咲いていました。
ガクアジサイが好きです。
線路脇で懸命に微笑んでいました。
浄水場の遊歩道に可憐に咲いていました。
皆様、よい１週間を！
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毎日おうちごはん、がんばってます。
ただ、こちらのブログではなく、iPodのスケジュール帳に前の日に何を食べたっけとボケ防止がてら思い出しながら記録するようにしています。
ですから本日は最近散歩しがてら撮影した花の写真を並べておきます。
近所の畑に咲いていました。
ガクアジサイが好きです。
線路脇で懸命に微笑んでいました。
浄水場の遊歩道に可憐に咲いていました。
皆様、よい１週間を！
瞑想（迷走）録 ２
前回はとりあえず戦うべき相手がセシウムであるところまで書いた。
では、どうやって今セシウムと戦っているか、また今後どのように戦っていくかについて、備忘録のつもりで書いておこうと思う。
まず、前回水について少しだけ触れておいた。私が住む市はその80％の水を地下250mにある地下水でまかなっている。残りを朝霞浄水場や、問題となった金町浄水場から取水しているため、一時期は乳幼児には水道水を与えてはいけないということになった。しかし、金町浄水場からの取水は全体の2％であり、また、すぐに市が当該浄水場からの取水をやめたこともあり、そこそこ安全な水であったと考えている。とはいえ、３月の中旬～下旬にかけて浄水場に降り注いだ放射性物質のことを考えると、収支を合わせる*ためにもしばらくは水は購入を続けるつもりである。
*収支を合わせると書いたが、何と収支を合わせるのかとお思いの方も多いと思う。実は地域によってかなり自然放射線量に違いがある。ブラジルのガラパリは日本の数倍の自然放射線量であることは有名である。日本の中にも自然放射線量が高い地域と低い地域があり、その差は1.5倍近い。東京はどちらかというと自然放射線量は低い方なので、日本の高い地域の自然放射線被曝量を目安にして、それに合わせていけば安全な生活を送れるのではないかというのが私の個人的な判断である。
上記の図の出典はいずれも「原子力・エネルギー」図面集。
次に、食べ物である。食べ物に関しても、前回グラフをお借りして掲載しておいたが、もっと身近な食べ物をわかりやすくイラストにしてくださっている方がいて、拡大してプリントアウトをして冷蔵庫にでも貼っておくと、どの野菜や果物の場合産地を気にして購入すべきかがよくわかると思う。参考にしたいという方はこちら。
それから、セシウムの体内からの排出を助けてくれると言われているのがアップルペクチンである。チェルノブイリの子どもに与えて、多少の効果はあったらしい。要するに食物繊維をきちんと摂取して、体外に排出するということなのかもしれない。我が家は食物繊維を結構食べる習慣があるので、現在アップルペクチンを摂取するには至っていない。ついでにリンゴもよく食べている。
換気扇やベランダなどの掃除も忘れてはいけない。建造物の外側に付着した放射性物質は雨で大分流れたと思うが、一戸建て住宅であれば雨どいの下、集合住宅であれば排水溝の周囲などは放射線量が高くなっているとの報告がある。従って、このあたりはしっかり水洗いをしておきたい。チェルノブイリの事故の時に家全体に放水して放射性物質を洗い流したうちは、放射線量がとても低くなったとどこかで読んだことがある。
神経質にならずに、面倒くさがりの私にできる範囲はこのあたりであった。残念ながら3月15日あたりから数日間の最も放射線量の高かった頃、当たり前のように出勤していたので、そこそこの放射性物質は吸い込んでいるはずである。今更それを悔やんだところで始まらないので、今後数年間で収支が合わせていけばいいんじゃないかと考えることにした。あとは免疫力をつけるために、美味しいものを食べること、前向きに生きていくこと、それが一番かなと考えて。
次回は原発事故後にぐちゃぐちゃ考えたことを書き連ねるつもりです。迷走どころか迷宮入りになりそうです。
では、どうやって今セシウムと戦っているか、また今後どのように戦っていくかについて、備忘録のつもりで書いておこうと思う。
まず、前回水について少しだけ触れておいた。私が住む市はその80％の水を地下250mにある地下水でまかなっている。残りを朝霞浄水場や、問題となった金町浄水場から取水しているため、一時期は乳幼児には水道水を与えてはいけないということになった。しかし、金町浄水場からの取水は全体の2％であり、また、すぐに市が当該浄水場からの取水をやめたこともあり、そこそこ安全な水であったと考えている。とはいえ、３月の中旬～下旬にかけて浄水場に降り注いだ放射性物質のことを考えると、収支を合わせる*ためにもしばらくは水は購入を続けるつもりである。
*収支を合わせると書いたが、何と収支を合わせるのかとお思いの方も多いと思う。実は地域によってかなり自然放射線量に違いがある。ブラジルのガラパリは日本の数倍の自然放射線量であることは有名である。日本の中にも自然放射線量が高い地域と低い地域があり、その差は1.5倍近い。東京はどちらかというと自然放射線量は低い方なので、日本の高い地域の自然放射線被曝量を目安にして、それに合わせていけば安全な生活を送れるのではないかというのが私の個人的な判断である。
上記の図の出典はいずれも「原子力・エネルギー」図面集。
次に、食べ物である。食べ物に関しても、前回グラフをお借りして掲載しておいたが、もっと身近な食べ物をわかりやすくイラストにしてくださっている方がいて、拡大してプリントアウトをして冷蔵庫にでも貼っておくと、どの野菜や果物の場合産地を気にして購入すべきかがよくわかると思う。参考にしたいという方はこちら。
それから、セシウムの体内からの排出を助けてくれると言われているのがアップルペクチンである。チェルノブイリの子どもに与えて、多少の効果はあったらしい。要するに食物繊維をきちんと摂取して、体外に排出するということなのかもしれない。我が家は食物繊維を結構食べる習慣があるので、現在アップルペクチンを摂取するには至っていない。ついでにリンゴもよく食べている。
換気扇やベランダなどの掃除も忘れてはいけない。建造物の外側に付着した放射性物質は雨で大分流れたと思うが、一戸建て住宅であれば雨どいの下、集合住宅であれば排水溝の周囲などは放射線量が高くなっているとの報告がある。従って、このあたりはしっかり水洗いをしておきたい。チェルノブイリの事故の時に家全体に放水して放射性物質を洗い流したうちは、放射線量がとても低くなったとどこかで読んだことがある。
神経質にならずに、面倒くさがりの私にできる範囲はこのあたりであった。残念ながら3月15日あたりから数日間の最も放射線量の高かった頃、当たり前のように出勤していたので、そこそこの放射性物質は吸い込んでいるはずである。今更それを悔やんだところで始まらないので、今後数年間で収支が合わせていけばいいんじゃないかと考えることにした。あとは免疫力をつけるために、美味しいものを食べること、前向きに生きていくこと、それが一番かなと考えて。
次回は原発事故後にぐちゃぐちゃ考えたことを書き連ねるつもりです。迷走どころか迷宮入りになりそうです。
瞑想（迷走）録 １
2011年3月11日の震災でフクシマの原発事故が起こって以来、いろいろなことが変わってしまった。この事故は私が生きているうちには収束し得ないことであり、残りの人生をこれとともに生きて行かねばならないことを意味している。
今回の震災や原発事故以来、twitterを含むSNSで現実には出会うことがないような様々な方たちの情報や意見を見聞きしてきた。そのような情報や意見は、違う題材を扱っているのではと錯覚してしまうほど異なる結論を出しているものもあり、何を私の今後の行動の基準とすべきかは、大いに迷うところであった。
上記の地図は放射線量マップ*である。もっと詳細にご覧になりたい方はこちら。
*この地図に掲載されている観測点では、必ずしも同一の測定方法、測定機器、測定機関（もしくは測定者）が測定を行っているわけではないので、飽くまで参考と考えていただきたい。
この地図を見ると、放射線が大量に放出された時にどのような風向きだったのかが伺える。また、○○県／都は放射線量が高いとか低いと、県や都をひとくくりにして言ってはいけないこともよくわかる。
目下のところ、新たに放出されている放射性物質はさほど多くなさそうなので**、とりあえず東京のほぼ真ん中あたり、多摩東部に住む私が気をつけるべきものは、呼吸器に入る放射性物質ではなく、むしろ土壌に含まれる放射性物質を食物を通して摂取することによる、内部被曝ということになるだろう。
**個人でもきちんと放射線量を計測している方が複数いて、ネットで公開してくださっている。ブログにちょこちょこ数値だけを掲載しているようなものは、必ずしも正確ではないので注意。
ストロンチウムやプルトニウムといった放射性物質も検出されているという話だが、それらは比較的重い物質なので、ヨウ素やセシウムのように遠くまで飛散する可能性は少ないということらしい。そうなると、ヨウ素は半減期が短く、もうほとんどの場所で検出されなくなっているので、私が戦うべき相手はセシウムに絞られる。
ニュースなどの話題に出てくるセシウムは、セシウム134とセシウム137（γ線）で、前者の半減期は2年、後者は30年である。ちなみに、半減期をグラフにするとこういう感じになる。
Wordなどを駆使して、グラフを描きたかったのだけれど、うまくいかず断念。結局手書きを撮影するというお粗末さ。なお、グラフの縦軸が放射能の強さ、横軸が時間。指数関数なんてすっかり忘れてしまったので、仕方がないから力づくで計算したところ、１年後のセシウム137の量はだいたい97.7％、2年後は95.6％。土壌のセシウムの除染がどのように行われるかが今後の焦点になると思うが、比較的飛散してきた放射線量が少ない地域は除染の順位は低くなり、各地方自治体がどれほど問題意識をもつか次第となるだろう。
この数値を見れば、ここ1－2年気をつければ大丈夫という数値ではないことがよくわかる。2年も経つと人間の記憶は風化していくけれど、セシウム137は大部分が残るのだ。逆だったらよかったのにとつくづく思う。
さて、次に特に気をつけるべき食べ物は何かということが問題になる。
セシウム137が蓄積しやすい野菜は以下のような順番になる。
この図表は、チェルノブイリ原子力発電所事故被災者の支援活動をしているNPO法人「チェルノブイリ救援・中部」によるものである。
福島で原発事故が起き、放射能汚染の実態が次々に明るみに出てくるようになった時に、家人にこのまま東京に居続けるかどうかを尋ねた。家人からの回答は「水がダメになったら住めないが、そうでなければがんばるしかない」というものだった。残念なのは、結局食べ物に関しては彼が「がんばる」のではなく、私が「がんばる」ことになるので、この回答に不満がないわけではないが、仕事のことを考えると他の場所に移れないし、移らないという彼の意思表明と受け取ることにして、ストレスになり過ぎない程度にやれることはやるしかないと腹をくくった。
完全にセシウムを排除する生活を目指すのは、どちらかというとちゃらんぽらんな性格の私には無理なため、例えば、ランチの際には上記の表の上位を占める野菜、キノコ類をできるだけ避ける、ペットボトル飲料を購入する時はできるだけ外国産の水にする、晩御飯は外食にしない、総菜はできるだけ買わないといったことから実践するようにしている。水に関しては、私の居住している地域では、80％以上が地下数百メートルから汲み上げる地下水を使用しているとのことで、東京の23区に比べるとやや安全性が高いように思うが、念のため飲料水は購入***することにしている。
***実は震災からしばらくは水道水を飲用していた（笑）！！
現在の東電と政府の関係を観察するに、もし万が一今回の放射能により癌などに罹患したとしても、それは10数年先の話となり、おそらく因果関係が立証できないとして、東電や政府を訴えても勝てない可能性が高い。となると自衛するしかないだろう。
ということで、次回はもっと迷走する予定。
今回の震災や原発事故以来、twitterを含むSNSで現実には出会うことがないような様々な方たちの情報や意見を見聞きしてきた。そのような情報や意見は、違う題材を扱っているのではと錯覚してしまうほど異なる結論を出しているものもあり、何を私の今後の行動の基準とすべきかは、大いに迷うところであった。
上記の地図は放射線量マップ*である。もっと詳細にご覧になりたい方はこちら。
*この地図に掲載されている観測点では、必ずしも同一の測定方法、測定機器、測定機関（もしくは測定者）が測定を行っているわけではないので、飽くまで参考と考えていただきたい。
この地図を見ると、放射線が大量に放出された時にどのような風向きだったのかが伺える。また、○○県／都は放射線量が高いとか低いと、県や都をひとくくりにして言ってはいけないこともよくわかる。
目下のところ、新たに放出されている放射性物質はさほど多くなさそうなので**、とりあえず東京のほぼ真ん中あたり、多摩東部に住む私が気をつけるべきものは、呼吸器に入る放射性物質ではなく、むしろ土壌に含まれる放射性物質を食物を通して摂取することによる、内部被曝ということになるだろう。
**個人でもきちんと放射線量を計測している方が複数いて、ネットで公開してくださっている。ブログにちょこちょこ数値だけを掲載しているようなものは、必ずしも正確ではないので注意。
ストロンチウムやプルトニウムといった放射性物質も検出されているという話だが、それらは比較的重い物質なので、ヨウ素やセシウムのように遠くまで飛散する可能性は少ないということらしい。そうなると、ヨウ素は半減期が短く、もうほとんどの場所で検出されなくなっているので、私が戦うべき相手はセシウムに絞られる。
ニュースなどの話題に出てくるセシウムは、セシウム134とセシウム137（γ線）で、前者の半減期は2年、後者は30年である。ちなみに、半減期をグラフにするとこういう感じになる。
Wordなどを駆使して、グラフを描きたかったのだけれど、うまくいかず断念。結局手書きを撮影するというお粗末さ。なお、グラフの縦軸が放射能の強さ、横軸が時間。指数関数なんてすっかり忘れてしまったので、仕方がないから力づくで計算したところ、１年後のセシウム137の量はだいたい97.7％、2年後は95.6％。土壌のセシウムの除染がどのように行われるかが今後の焦点になると思うが、比較的飛散してきた放射線量が少ない地域は除染の順位は低くなり、各地方自治体がどれほど問題意識をもつか次第となるだろう。
この数値を見れば、ここ1－2年気をつければ大丈夫という数値ではないことがよくわかる。2年も経つと人間の記憶は風化していくけれど、セシウム137は大部分が残るのだ。逆だったらよかったのにとつくづく思う。
さて、次に特に気をつけるべき食べ物は何かということが問題になる。
セシウム137が蓄積しやすい野菜は以下のような順番になる。
この図表は、チェルノブイリ原子力発電所事故被災者の支援活動をしているNPO法人「チェルノブイリ救援・中部」によるものである。
福島で原発事故が起き、放射能汚染の実態が次々に明るみに出てくるようになった時に、家人にこのまま東京に居続けるかどうかを尋ねた。家人からの回答は「水がダメになったら住めないが、そうでなければがんばるしかない」というものだった。残念なのは、結局食べ物に関しては彼が「がんばる」のではなく、私が「がんばる」ことになるので、この回答に不満がないわけではないが、仕事のことを考えると他の場所に移れないし、移らないという彼の意思表明と受け取ることにして、ストレスになり過ぎない程度にやれることはやるしかないと腹をくくった。
完全にセシウムを排除する生活を目指すのは、どちらかというとちゃらんぽらんな性格の私には無理なため、例えば、ランチの際には上記の表の上位を占める野菜、キノコ類をできるだけ避ける、ペットボトル飲料を購入する時はできるだけ外国産の水にする、晩御飯は外食にしない、総菜はできるだけ買わないといったことから実践するようにしている。水に関しては、私の居住している地域では、80％以上が地下数百メートルから汲み上げる地下水を使用しているとのことで、東京の23区に比べるとやや安全性が高いように思うが、念のため飲料水は購入***することにしている。
***実は震災からしばらくは水道水を飲用していた（笑）！！
現在の東電と政府の関係を観察するに、もし万が一今回の放射能により癌などに罹患したとしても、それは10数年先の話となり、おそらく因果関係が立証できないとして、東電や政府を訴えても勝てない可能性が高い。となると自衛するしかないだろう。
ということで、次回はもっと迷走する予定。
カタルーニャ国際賞 村上春樹さんのスピーチ
村上春樹さんのカタルーニャ国際賞の受賞スピーチです。
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「非現実的な夢想家として」
僕がこの前バルセロナを訪れたのは二年前の春のことです。サイン会を開いたとき、驚くほどたくさんの読者が集まってくれました。長い列ができて、一時間半かけてもサインしきれないくらいでした。どうしてそんなに時間がかかったかというと、たくさんの女性の読者たちが僕にキスを求めたからです。それで手間取ってしまった。
僕はこれまで世界のいろんな都市でサイン会を開きましたが、女性読者にキスを求められたのは、世界でこのバルセロナだけです。それひとつをとっても、バルセロナがどれほど素晴らしい都市であるかがわかります。この長い歴史と高い文化を持つ美しい街に、もう一度戻ってくることができて、とても幸福に思います。
でも残念なことではありますが、今日はキスの話ではなく、もう少し深刻な話をしなくてはなりません。
ご存じのように、去る３月１１日午後２時４６分に日本の東北地方を巨大な地震が襲いました。地球の自転が僅かに速まり、一日が百万分の１．８秒短くなるほどの規模の地震でした。
地震そのものの被害も甚大でしたが、その後襲ってきた津波はすさまじい爪痕を残しました。場所によっては津波は３９メートルの高さにまで達しました。３９メートルといえば、普通のビルの１０階まで駆け上っても助からないことになります。海岸近くにいた人々は逃げ切れず、二万四千人近くが犠牲になり、そのうちの九千人近くが行方不明のままです。堤防を乗り越えて襲ってきた大波にさらわれ、未だに遺体も見つかっていません。おそらく多くの方々は冷たい海の底に沈んでいるのでしょう。そのことを思うと、もし自分がその立場になっていたらと想像すると、胸が締めつけられます。生き残った人々も、その多くが家族や友人を失い、家や財産を失い、コミュニティーを失い、生活の基盤を失いました。根こそぎ消え失せた集落もあります。生きる希望そのものをむしり取られた人々も数多くおられたはずです。
日本人であるということは、どうやら多くの自然災害とともに生きていくことを意味しているようです。日本の国土の大部分は、夏から秋にかけて、台風の通り道になっています。毎年必ず大きな被害が出て、多くの人命が失われます。各地で活発な火山活動があります。そしてもちろん地震があります。日本列島はアジア大陸の東の隅に、四つの巨大なプレートの上に乗っかるような、危なっかしいかっこうで位置しています。我々は言うなれば、地震の巣の上で生活を営んでいるようなものです。
台風がやってくる日にちや道筋はある程度わかりますが、地震については予測がつきません。ただひとつわかっているのは、これで終りではなく、別の大地震が近い将来、間違いなくやってくるということです。おそらくこの２０年か３０年のあいだに、東京周辺の地域を、マグニチュード８クラスの大型地震が襲うだろうと、多くの学者が予測しています。それは十年後かもしれないし、あるいは明日の午後かもしれません。もし東京のような密集した巨大都市を、直下型の地震が襲ったら、それがどれほどの被害をもたらすことになるのか、正確なところは誰にもわかりません。
にもかかわらず、東京都内だけで千三百万人の人々が今も「普通の」日々の生活を送っています。人々は相変わらず満員電車に乗って通勤し、高層ビルで働いています。今回の地震のあと、東京の人口が減ったという話は耳にしていません。
なぜか？あなたはそう尋ねるかもしれません。どうしてそんな恐ろしい場所で、それほど多くの人が当たり前に生活していられるのか？恐怖で頭がおかしくなってしまわないのか、と。
日本語には無常（ｍｕｊｏ）という言葉があります。いつまでも続く状態＝常なる状態はひとつとしてない、ということです。この世に生まれたあらゆるものはやがて消滅し、すべてはとどまることなく変移し続ける。永遠の安定とか、依って頼るべき不変不滅のものなどどこにもない。これは仏教から来ている世界観ですが、この「無常」という考え方は、宗教とは少し違った脈絡で、日本人の精神性に強く焼き付けられ、民族的メンタリティーとして、古代からほとんど変わることなく引き継がれてきました。
「すべてはただ過ぎ去っていく」という視点は、いわばあきらめの世界観です。人が自然の流れに逆らっても所詮は無駄だ、という考え方です。しかし日本人はそのようなあきらめの中に、むしろ積極的に美のあり方を見出してきました。
自然についていえば、我々は春になれば桜を、夏には蛍を、秋になれば紅葉を愛でます。それも集団的に、習慣的に、そうするのがほとんど自明のことであるかのように、熱心にそれらを観賞します。桜の名所、蛍の名所、紅葉の名所は、その季節になれば混み合い、ホテルの予約をとることもむずかしくなります。
どうしてか？
桜も蛍も紅葉も、ほんの僅かな時間のうちにその美しさを失ってしまうからです。我々はそのいっときの栄光を目撃するために、遠くまで足を運びます。そしてそれらがただ美しいばかりでなく、目の前で儚く散り、小さな灯りを失い、鮮やかな色を奪われていくことを確認し、むしろほっとするのです。美しさの盛りが通り過ぎ、消え失せていくことに、かえって安心を見出すのです。
そのような精神性に、果たして自然災害が影響を及ぼしているかどうか、僕にはわかりません。しかし我々が次々に押し寄せる自然災害を乗り越え、ある意味では「仕方ないもの」として受け入れ、被害を集団的に克服するかたちで生き続けてきたのは確かなところです。あるいはその体験は、我々の美意識にも影響を及ぼしたかもしれません。
今回の大地震で、ほぼすべての日本人は激しいショックを受けましたし、普段から地震に馴れている我々でさえ、その被害の規模の大きさに、今なおたじろいでいます。無力感を抱き、国家の将来に不安さえ感じています。
でも結局のところ、我々は精神を再編成し、復興に向けて立ち上がっていくでしょう。それについて、僕はあまり心配してはいません。我々はそうやって長い歴史を生き抜いてきた民族なのです。いつまでもショックにへたりこんでいるわけにはいかない。壊れた家屋は建て直せますし、崩れた道路は修復できます。
結局のところ、我々はこの地球という惑星に勝手に間借りしているわけです。どうかここに住んで下さいと地球に頼まれたわけじゃない。少し揺れたからといって、文句を言うこともできません。ときどき揺れるということが地球の属性のひとつなのだから。好むと好まざるとにかかわらず、そのような自然と共存していくしかありません。
ここで僕が語りたいのは、建物や道路とは違って、簡単には修復できないものごとについてです。それはたとえば倫理であり、たとえば規範です。それらはかたちを持つ物体ではありません。いったん損なわれてしまえば、簡単に元通りにはできません。機械が用意され、人手が集まり、資材さえ揃えばすぐに拵えられる、というものではないからです。
僕が語っているのは、具体的に言えば、福島の原子力発電所のことです。
みなさんもおそらくご存じのように、福島で地震と津波の被害にあった六基の原子炉のうち、少なくとも三基は、修復されないまま、いまだに周辺に放射能を撒き散らしています。メルトダウンがあり、まわりの土壌は汚染され、おそらくはかなりの濃度の放射能を含んだ排水が、近海に流されています。風がそれを広範囲に運びます。
十万に及ぶ数の人々が、原子力発電所の周辺地域から立ち退きを余儀なくされました。畑や牧場や工場や商店街や港湾は、無人のまま放棄されています。そこに住んでいた人々はもう二度と、その地に戻れないかもしれません。その被害は日本ばかりではなく、まことに申し訳ないのですが、近隣諸国に及ぶことにもなりそうです。
なぜこのような悲惨な事態がもたらされたのか、その原因はほぼ明らかです。原子力発電所を建設した人々が、これほど大きな津波の到来を想定していなかったためです。何人かの専門家は、かつて同じ規模の大津波がこの地方を襲ったことを指摘し、安全基準の見直しを求めていたのですが、電力会社はそれを真剣には取り上げなかった。なぜなら、何百年かに一度あるかないかという大津波のために、大金を投資するのは、営利企業の歓迎するところではなかったからです。
また原子力発電所の安全対策を厳しく管理するべき政府も、原子力政策を推し進めるために、その安全基準のレベルを下げていた節が見受けられます。
我々はそのような事情を調査し、もし過ちがあったなら、明らかにしなくてはなりません。その過ちのために、少なくとも十万を超える数の人々が、土地を捨て、生活を変えることを余儀なくされたのです。我々は腹を立てなくてはならない。当然のことです。
日本人はなぜか、もともとあまり腹を立てない民族です。我慢することには長けているけれど、感情を爆発させるのはそれほど得意ではない。そういうところはあるいは、バルセロナ市民とは少し違っているかもしれません。でも今回は、さすがの日本国民も真剣に腹を立てることでしょう。
しかしそれと同時に我々は、そのような歪んだ構造の存在をこれまで許してきた、あるいは黙認してきた我々自身をも、糾弾しなくてはならないでしょう。今回の事態は、我々の倫理や規範に深くかかわる問題であるからです。
ご存じのように、我々日本人は歴史上唯一、核爆弾を投下された経験を持つ国民です。１９４５年８月、広島と長崎という二つの都市に、米軍の爆撃機によって原子爆弾が投下され、合わせて２０万を超す人命が失われました。死者のほとんどが非武装の一般市民でした。しかしここでは、その是非を問うことはしません。
僕がここで言いたいのは、爆撃直後の２０万の死者だけではなく、生き残った人の多くがその後、放射能被曝の症状に苦しみながら、時間をかけて亡くなっていったということです。核爆弾がどれほど破壊的なものであり、放射能がこの世界に、人間の身に、どれほど深い傷跡を残すものかを、我々はそれらの人々の犠牲の上に学んだのです。
戦後の日本の歩みには二つの大きな根幹がありました。ひとつは経済の復興であり、もうひとつは戦争行為の放棄です。どのようなことがあっても二度と武力を行使することはしない、経済的に豊かになること、そして平和を希求すること、その二つが日本という国家の新しい指針となりました。
広島にある原爆死没者慰霊碑にはこのような言葉が刻まれています。
「安らかに眠って下さい。過ちは繰り返しませんから」
素晴らしい言葉です。我々は被害者であると同時に、加害者でもある。そこにはそういう意味がこめられています。核という圧倒的な力の前では、我々は誰しも被害者であり、また加害者でもあるのです。その力の脅威にさらされているという点においては、我々はすべて被害者でありますし、その力を引き出したという点においては、またその力の行使を防げなかったという点においては、我々はすべて加害者でもあります。
そして原爆投下から６６年が経過した今、福島第一発電所は、三カ月にわたって放射能をまき散らし、周辺の土壌や海や空気を汚染し続けています。それをいつどのようにして止められるのか、まだ誰にもわかっていません。これは我々日本人が歴史上体験する、二度目の大きな核の被害ですが、今回は誰かに爆弾を落とされたわけではありません。我々日本人自身がそのお膳立てをし、自らの手で過ちを犯し、我々自身の国土を損ない、我々自身の生活を破壊しているのです。
何故そんなことになったのか？戦後長いあいだ我々が抱き続けてきた核に対する拒否感は、いったいどこに消えてしまったのでしょう？我々が一貫して求めていた平和で豊かな社会は、何によって損なわれ、歪められてしまったのでしょう？
理由は簡単です。「効率」です。
原子炉は効率が良い発電システムであると、電力会社は主張します。つまり利益が上がるシステムであるわけです。また日本政府は、とくにオイルショック以降、原油供給の安定性に疑問を持ち、原子力発電を国策として推し進めるようになりました。電力会社は膨大な金を宣伝費としてばらまき、メディアを買収し、原子力発電はどこまでも安全だという幻想を国民に植え付けてきました。
そして気がついたときには、日本の発電量の約３０パーセントが原子力発電によってまかなわれるようになっていました。国民がよく知らないうちに、地震の多い狭い島国の日本が、世界で三番目に原発の多い国になっていたのです。
そうなるともうあと戻りはできません。既成事実がつくられてしまったわけです。原子力発電に危惧を抱く人々に対しては「じゃああなたは電気が足りなくてもいいんですね」という脅しのような質問が向けられます。国民の間にも「原発に頼るのも、まあ仕方ないか」という気分が広がります。高温多湿の日本で、夏場にエアコンが使えなくなるのは、ほとんど拷問に等しいからです。原発に疑問を呈する人々には、「非現実的な夢想家」というレッテルが貼られていきます。
そのようにして我々はここにいます。効率的であったはずの原子炉は、今や地獄の蓋を開けてしまったかのような、無惨な状態に陥っています。それが現実です。
原子力発電を推進する人々の主張した「現実を見なさい」という現実とは、実は現実でもなんでもなく、ただの表面的な「便宜」に過ぎなかった。それを彼らは「現実」という言葉に置き換え、論理をすり替えていたのです。
それは日本が長年にわたって誇ってきた「技術力」神話の崩壊であると同時に、そのような「すり替え」を許してきた、我々日本人の倫理と規範の敗北でもありました。我々は電力会社を非難し、政府を非難します。それは当然のことであり、必要なことです。しかし同時に、我々は自らをも告発しなくてはなりません。我々は被害者であると同時に、加害者でもあるのです。そのことを厳しく見つめなおさなくてはなりません。そうしないことには、またどこかで同じ失敗が繰り返されるでしょう。
「安らかに眠って下さい。過ちは繰り返しませんから」
我々はもう一度その言葉を心に刻まなくてはなりません。
ロバート・オッペンハイマー博士は第二次世界大戦中、原爆開発の中心になった人ですが、彼は原子爆弾が広島と長崎に与えた惨状を知り、大きなショックを受けました。そしてトルーマン大統領に向かってこう言ったそうです。
「大統領、私の両手は血にまみれています」
トルーマン大統領はきれいに折り畳まれた白いハンカチをポケットから取り出し、言いました。「これで拭きたまえ」
しかし言うまでもなく、それだけの血をぬぐえる清潔なハンカチなど、この世界のどこを探してもありません。
我々日本人は核に対する「ノー」を叫び続けるべきだった。それが僕の意見です。
我々は技術力を結集し、持てる叡智を結集し、社会資本を注ぎ込み、原子力発電に代わる有効なエネルギー開発を、国家レベルで追求すべきだったのです。たとえ世界中が「原子力ほど効率の良いエネルギーはない。それを使わない日本人は馬鹿だ」とあざ笑ったとしても、我々は原爆体験によって植え付けられた、核に対するアレルギーを、妥協することなく持ち続けるべきだった。核を使わないエネルギーの開発を、日本の戦後の歩みの、中心命題に据えるべきだったのです。
それは広島と長崎で亡くなった多くの犠牲者に対する、我々の集合的責任の取り方となったはずです。日本にはそのような骨太の倫理と規範が、そして社会的メッセージが必要だった。それは我々日本人が世界に真に貢献できる、大きな機会となったはずです。しかし急速な経済発展の途上で、「効率」という安易な基準に流され、その大事な道筋を我々は見失ってしまったのです。
前にも述べましたように、いかに悲惨で深刻なものであれ、我々は自然災害の被害を乗り越えていくことができます。またそれを克服することによって、人の精神がより強く、深いものになる場合もあります。我々はなんとかそれをなし遂げるでしょう。
壊れた道路や建物を再建するのは、それを専門とする人々の仕事になります。しかし損なわれた倫理や規範の再生を試みるとき、それは我々全員の仕事になります。我々は死者を悼み、災害に苦しむ人々を思いやり、彼らが受けた痛みや、負った傷を無駄にするまいという自然な気持ちから、その作業に取りかかります。それは素朴で黙々とした、忍耐を必要とする手仕事になるはずです。晴れた春の朝、ひとつの村の人々が揃って畑に出て、土地を耕し、種を蒔くように、みんなで力を合わせてその作業を進めなくてはなりません。一人ひとりがそれぞれにできるかたちで、しかし心をひとつにして。
その大がかりな集合作業には、言葉を専門とする我々＝職業的作家たちが進んで関われる部分があるはずです。我々は新しい倫理や規範と、新しい言葉とを連結させなくてはなりません。そして生き生きとした新しい物語を、そこに芽生えさせ、立ち上げてなくてはなりません。それは我々が共有できる物語であるはずです。それは畑の種蒔き歌のように、人々を励ます律動を持つ物語であるはずです。我々はかつて、まさにそのようにして、戦争によって焦土と化した日本を再建してきました。その原点に、我々は再び立ち戻らなくてはならないでしょう。
最初にも述べましたように、我々は「無常（ｍｕｊｏ）」という移ろいゆく儚い世界に生きています。生まれた生命はただ移ろい、やがて例外なく滅びていきます。大きな自然の力の前では、人は無力です。そのような儚さの認識は、日本文化の基本的イデアのひとつになっています。しかしそれと同時に、滅びたものに対する敬意と、そのような危機に満ちた脆い世界にありながら、それでもなお生き生きと生き続けることへの静かな決意、そういった前向きの精神性も我々には具わっているはずです。
僕の作品がカタルーニャの人々に評価され、このような立派な賞をいただけたことを、誇りに思います。我々は住んでいる場所も遠く離れていますし、話す言葉も違います。依って立つ文化も異なっています。しかしなおかつそれと同時に、我々は同じような問題を背負い、同じような悲しみと喜びを抱えた、世界市民同士でもあります。だからこそ、日本人の作家が書いた物語が何冊もカタルーニャ語に翻訳され、人々の手に取られることにもなるのです。僕はそのように、同じひとつの物語を皆さんと分かち合えることを嬉しく思います。夢を見ることは小説家の仕事です。しかし我々にとってより大事な仕事は、人々とその夢を分かち合うことです。その分かち合いの感覚なしに、小説家であることはできません。
カタルーニャの人々がこれまでの歴史の中で、多くの苦難を乗り越え、ある時期には苛酷な目に遭いながらも、力強く生き続け、豊かな文化を護ってきたことを僕は知っています。我々のあいだには、分かち合えることがきっと数多くあるはずです。
日本で、このカタルーニャで、あなた方や私たちが等しく「非現実的な夢想家」になることができたら、そのような国境や文化を超えて開かれた「精神のコミュニティー」を形作ることができたら、どんなに素敵だろうと思います。それこそがこの近年、様々な深刻な災害や、悲惨きわまりないテロルを通過してきた我々の、再生への出発点になるのではないかと、僕は考えます。我々は夢を見ることを恐れてはなりません。そして我々の足取りを、「効率」や「便宜」という名前を持つ災厄の犬たちに追いつかせてはなりません。我々は力強い足取りで前に進んでいく「非現実的な夢想家」でなくてはならないのです。人はいつか死んで、消えていきます。しかしｈｕｍａｎｉｔｙは残ります。それはいつまでも受け継がれていくものです。我々はまず、その力を信じるものでなくてはなりません。
最後になりますが、今回の賞金は、地震の被害と、原子力発電所事故の被害にあった人々に、義援金として寄付させていただきたいと思います。そのような機会を与えてくださったカタルーニャの人々と、ジャナラリター・デ・カタルーニャのみなさんに深く感謝します。そして先日のロルカの地震の犠牲になられたみなさんにも、深い哀悼の意を表したいと思います。
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「非現実的な夢想家として」
僕がこの前バルセロナを訪れたのは二年前の春のことです。サイン会を開いたとき、驚くほどたくさんの読者が集まってくれました。長い列ができて、一時間半かけてもサインしきれないくらいでした。どうしてそんなに時間がかかったかというと、たくさんの女性の読者たちが僕にキスを求めたからです。それで手間取ってしまった。
僕はこれまで世界のいろんな都市でサイン会を開きましたが、女性読者にキスを求められたのは、世界でこのバルセロナだけです。それひとつをとっても、バルセロナがどれほど素晴らしい都市であるかがわかります。この長い歴史と高い文化を持つ美しい街に、もう一度戻ってくることができて、とても幸福に思います。
でも残念なことではありますが、今日はキスの話ではなく、もう少し深刻な話をしなくてはなりません。
ご存じのように、去る３月１１日午後２時４６分に日本の東北地方を巨大な地震が襲いました。地球の自転が僅かに速まり、一日が百万分の１．８秒短くなるほどの規模の地震でした。
地震そのものの被害も甚大でしたが、その後襲ってきた津波はすさまじい爪痕を残しました。場所によっては津波は３９メートルの高さにまで達しました。３９メートルといえば、普通のビルの１０階まで駆け上っても助からないことになります。海岸近くにいた人々は逃げ切れず、二万四千人近くが犠牲になり、そのうちの九千人近くが行方不明のままです。堤防を乗り越えて襲ってきた大波にさらわれ、未だに遺体も見つかっていません。おそらく多くの方々は冷たい海の底に沈んでいるのでしょう。そのことを思うと、もし自分がその立場になっていたらと想像すると、胸が締めつけられます。生き残った人々も、その多くが家族や友人を失い、家や財産を失い、コミュニティーを失い、生活の基盤を失いました。根こそぎ消え失せた集落もあります。生きる希望そのものをむしり取られた人々も数多くおられたはずです。
日本人であるということは、どうやら多くの自然災害とともに生きていくことを意味しているようです。日本の国土の大部分は、夏から秋にかけて、台風の通り道になっています。毎年必ず大きな被害が出て、多くの人命が失われます。各地で活発な火山活動があります。そしてもちろん地震があります。日本列島はアジア大陸の東の隅に、四つの巨大なプレートの上に乗っかるような、危なっかしいかっこうで位置しています。我々は言うなれば、地震の巣の上で生活を営んでいるようなものです。
台風がやってくる日にちや道筋はある程度わかりますが、地震については予測がつきません。ただひとつわかっているのは、これで終りではなく、別の大地震が近い将来、間違いなくやってくるということです。おそらくこの２０年か３０年のあいだに、東京周辺の地域を、マグニチュード８クラスの大型地震が襲うだろうと、多くの学者が予測しています。それは十年後かもしれないし、あるいは明日の午後かもしれません。もし東京のような密集した巨大都市を、直下型の地震が襲ったら、それがどれほどの被害をもたらすことになるのか、正確なところは誰にもわかりません。
にもかかわらず、東京都内だけで千三百万人の人々が今も「普通の」日々の生活を送っています。人々は相変わらず満員電車に乗って通勤し、高層ビルで働いています。今回の地震のあと、東京の人口が減ったという話は耳にしていません。
なぜか？あなたはそう尋ねるかもしれません。どうしてそんな恐ろしい場所で、それほど多くの人が当たり前に生活していられるのか？恐怖で頭がおかしくなってしまわないのか、と。
日本語には無常（ｍｕｊｏ）という言葉があります。いつまでも続く状態＝常なる状態はひとつとしてない、ということです。この世に生まれたあらゆるものはやがて消滅し、すべてはとどまることなく変移し続ける。永遠の安定とか、依って頼るべき不変不滅のものなどどこにもない。これは仏教から来ている世界観ですが、この「無常」という考え方は、宗教とは少し違った脈絡で、日本人の精神性に強く焼き付けられ、民族的メンタリティーとして、古代からほとんど変わることなく引き継がれてきました。
「すべてはただ過ぎ去っていく」という視点は、いわばあきらめの世界観です。人が自然の流れに逆らっても所詮は無駄だ、という考え方です。しかし日本人はそのようなあきらめの中に、むしろ積極的に美のあり方を見出してきました。
自然についていえば、我々は春になれば桜を、夏には蛍を、秋になれば紅葉を愛でます。それも集団的に、習慣的に、そうするのがほとんど自明のことであるかのように、熱心にそれらを観賞します。桜の名所、蛍の名所、紅葉の名所は、その季節になれば混み合い、ホテルの予約をとることもむずかしくなります。
どうしてか？
桜も蛍も紅葉も、ほんの僅かな時間のうちにその美しさを失ってしまうからです。我々はそのいっときの栄光を目撃するために、遠くまで足を運びます。そしてそれらがただ美しいばかりでなく、目の前で儚く散り、小さな灯りを失い、鮮やかな色を奪われていくことを確認し、むしろほっとするのです。美しさの盛りが通り過ぎ、消え失せていくことに、かえって安心を見出すのです。
そのような精神性に、果たして自然災害が影響を及ぼしているかどうか、僕にはわかりません。しかし我々が次々に押し寄せる自然災害を乗り越え、ある意味では「仕方ないもの」として受け入れ、被害を集団的に克服するかたちで生き続けてきたのは確かなところです。あるいはその体験は、我々の美意識にも影響を及ぼしたかもしれません。
今回の大地震で、ほぼすべての日本人は激しいショックを受けましたし、普段から地震に馴れている我々でさえ、その被害の規模の大きさに、今なおたじろいでいます。無力感を抱き、国家の将来に不安さえ感じています。
でも結局のところ、我々は精神を再編成し、復興に向けて立ち上がっていくでしょう。それについて、僕はあまり心配してはいません。我々はそうやって長い歴史を生き抜いてきた民族なのです。いつまでもショックにへたりこんでいるわけにはいかない。壊れた家屋は建て直せますし、崩れた道路は修復できます。
結局のところ、我々はこの地球という惑星に勝手に間借りしているわけです。どうかここに住んで下さいと地球に頼まれたわけじゃない。少し揺れたからといって、文句を言うこともできません。ときどき揺れるということが地球の属性のひとつなのだから。好むと好まざるとにかかわらず、そのような自然と共存していくしかありません。
ここで僕が語りたいのは、建物や道路とは違って、簡単には修復できないものごとについてです。それはたとえば倫理であり、たとえば規範です。それらはかたちを持つ物体ではありません。いったん損なわれてしまえば、簡単に元通りにはできません。機械が用意され、人手が集まり、資材さえ揃えばすぐに拵えられる、というものではないからです。
僕が語っているのは、具体的に言えば、福島の原子力発電所のことです。
みなさんもおそらくご存じのように、福島で地震と津波の被害にあった六基の原子炉のうち、少なくとも三基は、修復されないまま、いまだに周辺に放射能を撒き散らしています。メルトダウンがあり、まわりの土壌は汚染され、おそらくはかなりの濃度の放射能を含んだ排水が、近海に流されています。風がそれを広範囲に運びます。
十万に及ぶ数の人々が、原子力発電所の周辺地域から立ち退きを余儀なくされました。畑や牧場や工場や商店街や港湾は、無人のまま放棄されています。そこに住んでいた人々はもう二度と、その地に戻れないかもしれません。その被害は日本ばかりではなく、まことに申し訳ないのですが、近隣諸国に及ぶことにもなりそうです。
なぜこのような悲惨な事態がもたらされたのか、その原因はほぼ明らかです。原子力発電所を建設した人々が、これほど大きな津波の到来を想定していなかったためです。何人かの専門家は、かつて同じ規模の大津波がこの地方を襲ったことを指摘し、安全基準の見直しを求めていたのですが、電力会社はそれを真剣には取り上げなかった。なぜなら、何百年かに一度あるかないかという大津波のために、大金を投資するのは、営利企業の歓迎するところではなかったからです。
また原子力発電所の安全対策を厳しく管理するべき政府も、原子力政策を推し進めるために、その安全基準のレベルを下げていた節が見受けられます。
我々はそのような事情を調査し、もし過ちがあったなら、明らかにしなくてはなりません。その過ちのために、少なくとも十万を超える数の人々が、土地を捨て、生活を変えることを余儀なくされたのです。我々は腹を立てなくてはならない。当然のことです。
日本人はなぜか、もともとあまり腹を立てない民族です。我慢することには長けているけれど、感情を爆発させるのはそれほど得意ではない。そういうところはあるいは、バルセロナ市民とは少し違っているかもしれません。でも今回は、さすがの日本国民も真剣に腹を立てることでしょう。
しかしそれと同時に我々は、そのような歪んだ構造の存在をこれまで許してきた、あるいは黙認してきた我々自身をも、糾弾しなくてはならないでしょう。今回の事態は、我々の倫理や規範に深くかかわる問題であるからです。
ご存じのように、我々日本人は歴史上唯一、核爆弾を投下された経験を持つ国民です。１９４５年８月、広島と長崎という二つの都市に、米軍の爆撃機によって原子爆弾が投下され、合わせて２０万を超す人命が失われました。死者のほとんどが非武装の一般市民でした。しかしここでは、その是非を問うことはしません。
僕がここで言いたいのは、爆撃直後の２０万の死者だけではなく、生き残った人の多くがその後、放射能被曝の症状に苦しみながら、時間をかけて亡くなっていったということです。核爆弾がどれほど破壊的なものであり、放射能がこの世界に、人間の身に、どれほど深い傷跡を残すものかを、我々はそれらの人々の犠牲の上に学んだのです。
戦後の日本の歩みには二つの大きな根幹がありました。ひとつは経済の復興であり、もうひとつは戦争行為の放棄です。どのようなことがあっても二度と武力を行使することはしない、経済的に豊かになること、そして平和を希求すること、その二つが日本という国家の新しい指針となりました。
広島にある原爆死没者慰霊碑にはこのような言葉が刻まれています。
「安らかに眠って下さい。過ちは繰り返しませんから」
素晴らしい言葉です。我々は被害者であると同時に、加害者でもある。そこにはそういう意味がこめられています。核という圧倒的な力の前では、我々は誰しも被害者であり、また加害者でもあるのです。その力の脅威にさらされているという点においては、我々はすべて被害者でありますし、その力を引き出したという点においては、またその力の行使を防げなかったという点においては、我々はすべて加害者でもあります。
そして原爆投下から６６年が経過した今、福島第一発電所は、三カ月にわたって放射能をまき散らし、周辺の土壌や海や空気を汚染し続けています。それをいつどのようにして止められるのか、まだ誰にもわかっていません。これは我々日本人が歴史上体験する、二度目の大きな核の被害ですが、今回は誰かに爆弾を落とされたわけではありません。我々日本人自身がそのお膳立てをし、自らの手で過ちを犯し、我々自身の国土を損ない、我々自身の生活を破壊しているのです。
何故そんなことになったのか？戦後長いあいだ我々が抱き続けてきた核に対する拒否感は、いったいどこに消えてしまったのでしょう？我々が一貫して求めていた平和で豊かな社会は、何によって損なわれ、歪められてしまったのでしょう？
理由は簡単です。「効率」です。
原子炉は効率が良い発電システムであると、電力会社は主張します。つまり利益が上がるシステムであるわけです。また日本政府は、とくにオイルショック以降、原油供給の安定性に疑問を持ち、原子力発電を国策として推し進めるようになりました。電力会社は膨大な金を宣伝費としてばらまき、メディアを買収し、原子力発電はどこまでも安全だという幻想を国民に植え付けてきました。
そして気がついたときには、日本の発電量の約３０パーセントが原子力発電によってまかなわれるようになっていました。国民がよく知らないうちに、地震の多い狭い島国の日本が、世界で三番目に原発の多い国になっていたのです。
そうなるともうあと戻りはできません。既成事実がつくられてしまったわけです。原子力発電に危惧を抱く人々に対しては「じゃああなたは電気が足りなくてもいいんですね」という脅しのような質問が向けられます。国民の間にも「原発に頼るのも、まあ仕方ないか」という気分が広がります。高温多湿の日本で、夏場にエアコンが使えなくなるのは、ほとんど拷問に等しいからです。原発に疑問を呈する人々には、「非現実的な夢想家」というレッテルが貼られていきます。
そのようにして我々はここにいます。効率的であったはずの原子炉は、今や地獄の蓋を開けてしまったかのような、無惨な状態に陥っています。それが現実です。
原子力発電を推進する人々の主張した「現実を見なさい」という現実とは、実は現実でもなんでもなく、ただの表面的な「便宜」に過ぎなかった。それを彼らは「現実」という言葉に置き換え、論理をすり替えていたのです。
それは日本が長年にわたって誇ってきた「技術力」神話の崩壊であると同時に、そのような「すり替え」を許してきた、我々日本人の倫理と規範の敗北でもありました。我々は電力会社を非難し、政府を非難します。それは当然のことであり、必要なことです。しかし同時に、我々は自らをも告発しなくてはなりません。我々は被害者であると同時に、加害者でもあるのです。そのことを厳しく見つめなおさなくてはなりません。そうしないことには、またどこかで同じ失敗が繰り返されるでしょう。
「安らかに眠って下さい。過ちは繰り返しませんから」
我々はもう一度その言葉を心に刻まなくてはなりません。
ロバート・オッペンハイマー博士は第二次世界大戦中、原爆開発の中心になった人ですが、彼は原子爆弾が広島と長崎に与えた惨状を知り、大きなショックを受けました。そしてトルーマン大統領に向かってこう言ったそうです。
「大統領、私の両手は血にまみれています」
トルーマン大統領はきれいに折り畳まれた白いハンカチをポケットから取り出し、言いました。「これで拭きたまえ」
しかし言うまでもなく、それだけの血をぬぐえる清潔なハンカチなど、この世界のどこを探してもありません。
我々日本人は核に対する「ノー」を叫び続けるべきだった。それが僕の意見です。
我々は技術力を結集し、持てる叡智を結集し、社会資本を注ぎ込み、原子力発電に代わる有効なエネルギー開発を、国家レベルで追求すべきだったのです。たとえ世界中が「原子力ほど効率の良いエネルギーはない。それを使わない日本人は馬鹿だ」とあざ笑ったとしても、我々は原爆体験によって植え付けられた、核に対するアレルギーを、妥協することなく持ち続けるべきだった。核を使わないエネルギーの開発を、日本の戦後の歩みの、中心命題に据えるべきだったのです。
それは広島と長崎で亡くなった多くの犠牲者に対する、我々の集合的責任の取り方となったはずです。日本にはそのような骨太の倫理と規範が、そして社会的メッセージが必要だった。それは我々日本人が世界に真に貢献できる、大きな機会となったはずです。しかし急速な経済発展の途上で、「効率」という安易な基準に流され、その大事な道筋を我々は見失ってしまったのです。
前にも述べましたように、いかに悲惨で深刻なものであれ、我々は自然災害の被害を乗り越えていくことができます。またそれを克服することによって、人の精神がより強く、深いものになる場合もあります。我々はなんとかそれをなし遂げるでしょう。
壊れた道路や建物を再建するのは、それを専門とする人々の仕事になります。しかし損なわれた倫理や規範の再生を試みるとき、それは我々全員の仕事になります。我々は死者を悼み、災害に苦しむ人々を思いやり、彼らが受けた痛みや、負った傷を無駄にするまいという自然な気持ちから、その作業に取りかかります。それは素朴で黙々とした、忍耐を必要とする手仕事になるはずです。晴れた春の朝、ひとつの村の人々が揃って畑に出て、土地を耕し、種を蒔くように、みんなで力を合わせてその作業を進めなくてはなりません。一人ひとりがそれぞれにできるかたちで、しかし心をひとつにして。
その大がかりな集合作業には、言葉を専門とする我々＝職業的作家たちが進んで関われる部分があるはずです。我々は新しい倫理や規範と、新しい言葉とを連結させなくてはなりません。そして生き生きとした新しい物語を、そこに芽生えさせ、立ち上げてなくてはなりません。それは我々が共有できる物語であるはずです。それは畑の種蒔き歌のように、人々を励ます律動を持つ物語であるはずです。我々はかつて、まさにそのようにして、戦争によって焦土と化した日本を再建してきました。その原点に、我々は再び立ち戻らなくてはならないでしょう。
最初にも述べましたように、我々は「無常（ｍｕｊｏ）」という移ろいゆく儚い世界に生きています。生まれた生命はただ移ろい、やがて例外なく滅びていきます。大きな自然の力の前では、人は無力です。そのような儚さの認識は、日本文化の基本的イデアのひとつになっています。しかしそれと同時に、滅びたものに対する敬意と、そのような危機に満ちた脆い世界にありながら、それでもなお生き生きと生き続けることへの静かな決意、そういった前向きの精神性も我々には具わっているはずです。
僕の作品がカタルーニャの人々に評価され、このような立派な賞をいただけたことを、誇りに思います。我々は住んでいる場所も遠く離れていますし、話す言葉も違います。依って立つ文化も異なっています。しかしなおかつそれと同時に、我々は同じような問題を背負い、同じような悲しみと喜びを抱えた、世界市民同士でもあります。だからこそ、日本人の作家が書いた物語が何冊もカタルーニャ語に翻訳され、人々の手に取られることにもなるのです。僕はそのように、同じひとつの物語を皆さんと分かち合えることを嬉しく思います。夢を見ることは小説家の仕事です。しかし我々にとってより大事な仕事は、人々とその夢を分かち合うことです。その分かち合いの感覚なしに、小説家であることはできません。
カタルーニャの人々がこれまでの歴史の中で、多くの苦難を乗り越え、ある時期には苛酷な目に遭いながらも、力強く生き続け、豊かな文化を護ってきたことを僕は知っています。我々のあいだには、分かち合えることがきっと数多くあるはずです。
日本で、このカタルーニャで、あなた方や私たちが等しく「非現実的な夢想家」になることができたら、そのような国境や文化を超えて開かれた「精神のコミュニティー」を形作ることができたら、どんなに素敵だろうと思います。それこそがこの近年、様々な深刻な災害や、悲惨きわまりないテロルを通過してきた我々の、再生への出発点になるのではないかと、僕は考えます。我々は夢を見ることを恐れてはなりません。そして我々の足取りを、「効率」や「便宜」という名前を持つ災厄の犬たちに追いつかせてはなりません。我々は力強い足取りで前に進んでいく「非現実的な夢想家」でなくてはならないのです。人はいつか死んで、消えていきます。しかしｈｕｍａｎｉｔｙは残ります。それはいつまでも受け継がれていくものです。我々はまず、その力を信じるものでなくてはなりません。
最後になりますが、今回の賞金は、地震の被害と、原子力発電所事故の被害にあった人々に、義援金として寄付させていただきたいと思います。そのような機会を与えてくださったカタルーニャの人々と、ジャナラリター・デ・カタルーニャのみなさんに深く感謝します。そして先日のロルカの地震の犠牲になられたみなさんにも、深い哀悼の意を表したいと思います。
